Wewnętrzny świat traumy.
Archetypowe obrony jaźni
Donald Kalsched

Wydawnictwo: ZYSK I S-KA,
2016, wydanie I

Przełomowa publikacja w zakresie klinicznego podejścia do pracy z doświadczeniem traumatycznym.

Prezentując reakcję "drugiej linii obron" psychiki na wczesne doświadczenie traumatyczne Donald Kalsched integruje perspektywę psychologii analitycznej, wywodzącej się z prac C. G. Junga i psychoanalizy, szczególnie teorii relacji z obiektem. Autor pokazuje, jak psychika reaguje "do wewnątrz" na przygniatające wydarzenia życiowe. Funkcją opisywanego przez niego archetypowego systemu samoochrony psychiki jest zachowanie straumatyzowanego rdzenia osobowości i odizolowanie go od rzeczywistości, co w późniejszym czasie ma daleko idące konsekwencje dla funkcjonowania osoby, tak często obserwowane przez psychoterapeutów w ich pracy klinicznej. To nie sama trauma stanowi wstrząs dla psychiki według Kalscheda - psychika uczestniczy w nim, traumatyzując siebie samą w odpowiedzi na druzgocące wydarzenia i odcinając od potrzeb i pragnień psychicznych.

Analizując powstawanie i działanie archetypowego systemu samoochrony, Donald Kalsched nawiązuje do prac Carla Gustava Junga i innych praktyków Jungowskich i psychoanalitycznych, w tym do Donalda Winnicotta. I ilustruje swą pracę bogatymi przykładami z pracy klinicznej, analizy snów i baśni.

Książka godna polecenia zarówno dla klinicystów zajmujących się pracą z traumą jak i dla wszystkich zainteresowanych psychologią Jungowską, a szczególnie jej wymiarem związanym z rozumieniem doświadczenia traumatycznego.

Podziękowania Wprowadzenie

Część I

1. Diaboliczne przejawy wewnętrznego świata traumy
Jung i dysocjacja
Przypadek kliniczny: mężczyzna z toporem
Pani Y. i strzelec
Mary i dajmon jedzenia

2. Dalsza ilustracja kliniczna systemu samoochrony psychiki
Mała dziewczynka i anioł
Lenore i dobra wróżka
Gustaw i jego boscy rodzice
Kaye i jej delfiny
Patrycja i widmowe dziecko: gdy osobowy duch powraca do ciała
Choroba psychosomatyczna i system samoochrony psychiki

3. Wewnętrzny świat traumy - dialog Freuda i Junga
Janet i wewnętrzne postacie dajmoniczne
Trauma a odkrycie psychicznej rzeczywistości dokonane przez Freuda
Teoria uwiedzenia
Trauma a teoria kompleksów według Junga
Kobieta, która żyła na Księżycu
Trauma a transpersonalny wymiar nieświadomych fantazji
Dajmoniczny opór stawiany przez psychikę leczeniu według
Freuda i Junga
Freud i nieświadome obrony dajmoniczne

4. Wkład Junga w teorię systemu ochrony psychiki
Trauma Junga i Atmavictu
Dojrzałe poglądy junga na temat traumy
Jung i atakujący "umysł"
Podwójna Jaźń - jasna i mroczna - w pracach Junga
Jahwe i mroczna strona Jaźni

5. Wkład teoretyków jungowskich
Erich Neumann i cierpienie ego dotkniętego traumą Szkoła londyńska i obrony archetypowe Jungiści amerykańscy Spopularyzowane wersje

6. System samoochrony psychiki z punktu widzenia psychoanalizy
Edmund Bergler i samoniszczący "daimonion"
Odier i złowrogie/dobrotliwe "wielkie istnienia"
Sandor Ferenczi i transpersonalna mądrość opiekuńczego self
Teoretycy z dziedziny relacji z obiektem

Część II
Wprowadzenie do części II.

Baśnie a dwuetapowy proces ucieleśniania Jaźni
Procesy przejściowe w przestrzeni pomiędzy aspektem ludzkim a boskim
Psychologiczne pytania rozwojowe
Procesy przejściowe w baśniach
Dwuetapowy proces uzdrawiania rozszczepienia w baśniach

7. Roszpunka i system samoochrony Jaźni
Pacjenci, których sytuację ilustruje baśń o Roszpunce Roszpunka: część 1 Roszpunka: część 2 Roszpunka: część 3 Roszpunka: część 4

8. Psyche i jej dajmoniczny kochanek
Eros i Psyche: część 1
Eros jako dajmon
Dajmoniczna ochrona a uwięzienie
Element dajmoniczny jako strażnik więzienny
Dajmoniczny kochanek i fantazjowanie
Fantazja jako obrona przed doświadczeniem symbolicznym
Indywiduacja i wezwanie ze strony rzeczywistości
Eros i Psyche: część 2
Gniew i opór wobec ucieleśnienia
Dobrowolne poświęcenie i ucieleśnienie
Radość i relacja pomiędzy tym, co ludzkie, a tym, co boskie

9. Ptak-Straszydło i mroczna strona Jaźni
Ptak-Straszydło
Opowieść: część 1
Miłość i agresja w ewolucji zdrowego ego: Winnicott
Przykład kliniczny
Podwójna natura poświęcenia w procesie transformacji systemu samoochrony Jaźni
Opowieść: część 2
Pokonanie czarnoksiężnika za pomocą symbolu

10. Książę Lindworm i transformacja dajmonicznych energii na drodze poświęcenia i wyboru
Książę Lindworm: opowieść
Motyw dziecka i bezdzietności
Odmowa dokonania wyboru
Melancholijny świat fantazji w obrębie systemu samoochrony
Julia Kristeva i "czarne słońce"
Dodatkowe uwagi dotyczące obronnego użycia numinosum
Książę Lindworm jako bliźniak
Wężowy książę i diada król/królowa - królewskie dziecko
Diada córka pasterza i wiedźma jako pozytywny aspekt Jaźni
Gniew i transformacja księcia Lindworma
Moment współczucia
Uwagi podsumowujące
Bibliografia Indeks