Opis książki

Książka ma pomóc zrozumieć historię Japonii i zmierzyć się z często stawianym pytaniem o to, jak naród, który osiągnął tak wielkie sukcesy w nowoczesnych technologiach, uprzemysłowieniu i zarządzaniu, może preferować sztampowe, kolektywne myślenie i trwać w niezmienności przy jednoczesnym zniechęcaniu do wybujałego indywidualizmu i innowacyjności. Książka zaprzecza temu stereotypowi, wykazując, że indywidualizm jest w Japończyku inherentny, tyle że jego istota i źródła – w porównaniu z „człowiekiem Zachodu” – tkwią gdzie indziej.
(…) O samurajskim honorze i o samurajskich rejteradach z pól bitewnych, o samurajskiej niechęci i chęci do umierania, słynnym <em>harakiri </em>i tym podobnych tematach dowie się zaskakująco dużo nowego nawet uważny czytelnik literatury japonistycznej. I sporo z tego, co wie, zapewne zechce przewartościować i przeformułować.

<em>Z recenzji prof. dra hab. Alfreda F. Majewicza</em>

Przedmiotem analiz Ikegami są szeroko pojęte źródła historyczne, a nie tylko rozprawy na temat ducha samurajskiego, z których większość nie reprezentuje w pełni mentalności warstwy samurajskiej, będąc uwikłana w ideologiczny i polemiczny dyskurs. Autorka przesledziła poszczególne etapy rozwoju struktur społeczeństwa, w którym władze prawowała warstwa wojowników, zwracając szczególna uwagę na powtarzający się proces dezintegracji i reorganizacji, związany z działalnościa silnych jednostek, które potrafiły wprowadzic zmiany także dzięki własnemu uporowi i determinacji.

<em>Z recenzji dr hab. Agnieszki Kozyry prof. UW</em>

Ikegami poddaje analizie państwo japońskie z taką wprawą, że rozwiewają się stare przesądy, a japońska ścieżka rozwojowa, z całą swą odrębnością, zyskuje ujęcie umożliwiające porównywanie jej z innymi doniosłymi przypadkami tworzenia państwa. Cechy charakterystyczne Japonii, które niegdyś wydawały się osobliwościami nieodgadnionej kultury, w kompetentnym ujęciu Ikegami stają się zrozumiałymi konsekwencjami doniosłej transformacji politycznej.<em>
</em>

<em> Charles Tilly, Columbia University</em>

EIKO IKEGAMI jest profesorem socjologii na Uniwersytecie Harvarda

Spis treści

I. Podejście socjologiczne
Wprowadzenie
1. Honor, tworzenie państwa i teorie społeczne

II. Narodziny z przemocy
2. Pojawienie się samurajów: przemoc i kultura w starożytnej Japonii
3. Wasalstwo i honor
4. Rytuał honorowej śmierci: wojna i wrażliwość samurajska

III. Dezintegracja i reorganizacja
5. Reogranizacja społeczna w późnym średniowieczu
6. Społeczeństwo zorganizowane na potrzeby wojny

IV. Paradoksalność formowania się państwa Tokugawów
7. Formowanie się państwa Tokugawów
8. Zintegrowana a zarazem zdecentralizowana struktura państwa
9. Neofeudalne państwo Tokugawów: ocena porównawcza

V. Honor i przemoc w dobie transformacji
10. Honor czy ład: Państwo i samostanowienie samurajów
11. Wendeta „czterdziestu siedmiu samurajów”
12. Proceduralizacja honoru

VI. Polaryzacja honoru w łonie biurokracji wasalnej
13. Honor skupony na państwie i biurokracja wasalna
14. <em>Hagakure</em>: kult śmierci i honorowa indywidualność
15. Samurajowie konfucjańscy i pokonfucjańscy

VII. Honorowy indywidualizm a honorowy kolektywizm
16. Wątki kontroli i zmiany
Epilog: honor i tożsamość

Przypisy
Indeks

Książka w stanie bdb, z domowej biblioteczki (okadka bdb, środek jak nowa)