Koncepcja artes liberales stanowi paradygmat, w którym skupiają się wątki kluczowe dla naszej kultury: kulturowy ideał człowieka szlachetnego, stosunek do wiedzy i poznania, filozofia, a w końcu sam ogląd świata opisywanego przez poszczególne dziedziny sztuk. Dzieła Izydora pozwalają z kolei w doskonały sposób przyjrzeć się tej idei w kluczowym momencie, kiedy była ona już uformowana i miała wejść na stałe do średniowiecznego kanonu pojęć. Tym zaś, co nadaje niezwykły rys Izydorowej koncepcji sztuk, jest preponderancja gramatyki. W jego oczach gramatyka była nie tylko pierwszą w kolejności ars, ale też pierwszą co do ważności, zawierającą w sobie wszystkie inne, origo et fundamentum liberalium litterarum, po prostu sztuką sztuk. Tworzy ona spójność całej idei artes liberales oraz przenika do treści wszystkich składających się na nią dziedzin. Dlatego to właśnie gramatyka stała się centralnym punktem rozważań. Podstawową metodą badawczą zastosowaną wobec tekstów Izydora, które tworzą bogatą tkaninę splecioną głównie z ekscerptów z dzieł innych autorów, jest Quellenforschung – poszukiwanie źródeł bezpośrednich zapożyczeń oraz poszukiwanie korzeni pojawiających się w jego pismach terminów, pojęć i idei. W wyniku tych poszukiwań okazuje się, że wielobarwna materia dzieł Sewilczyka utkana została wprawdzie z cytatów, lecz na osnowie jego własnej myśli, odbijającej oryginalne koncepty. Dodatkowo trzeba stwierdzić, że sposób, w jaki Izydor przetwarzał informacje, jest uderzająco „współczesny” dla dzisiejszego czytelnika i słusznie został on obwołany patronem Internetu.